我所认识的宇宙心灵
本帖最后由 xiaont 于 2012-1-7 05:57 AM 编辑大约三个月以前，百无聊赖之中，重回北侠。为什么要说回呢？因为ID是几年前创建的。认识宇宙心灵（wzxb）－宇宙流的掌门，却是最近的事。 认识源于偶然的拜师，拜师之后，Q群内白天较少见到他，晚上倒是常在。后来得知，原来他最近刚揽了给电视剧写剧本的活，因为是第一次爬格子挣大把的钱，所以相当兴奋，相当努力。看得出，他对自己的文字功底有了更多的自信。作为弟子，大家也是为他高兴。
手上没有合适的机器，纯手动做了一段时间的任务，不小心给师傅知道，他很是着急，把自己的半自动机器改了半天，担心不稳定，还把ID和密码要去，测试好了，才发过来，于是得以从纯手动中解脱出来。对此，心中甚是感激。
偶有弟子缺G，师傅一向非常慷慨，虽与他的推车号比较多有关，却也是本性使然。
宇宙喜欢MUD，更喜欢文字，当然，也可能是因为他对文字如此的爱好，才来到这个泥潭世界。玩，并享受着。他痴迷于文字，所以我们才在论坛上看到他许多的诗。也许是这份执着，铸就了他的文人心性。
大作《狮子山传说》，不少人读过，都说不错。而我，却只读了个开头，至今没有继续下去。其中的原因，得从最初知道宇宙流的出师制度说起。按出师规定，可以获得雷套装备奖励，但考核的内容却是狮子山里的人物关系。玩的是MUD，与这个小说的人物有什么联系呢？只怕是八竿子打不着的。虽然也经常看一些小说，但为了拿装备而去读，却是有些违心，索性束之高阁。
《北侠世家》发表之初，拜读了几篇，初看之下，以为并非宇宙亲笔，着墨处多见个人恩怨，言辞亦有刻薄之处，全无传记痕迹，此文亦引起北侠众人震动。是因为自古以来的文人相轻？还是因为近期的得意有些自恋？在那时，许是兼而有之。
宇宙是不怕人家批评他的，众人讲的东西，看了，想了，也改变了。这值得高兴，为他，为宇宙流，也为北侠。有优点，有缺点，才是真实的。他是可爱的，就在这里，我们的生活中。
宇宙流是师傅的心血，他曾经说“我可以舍弃MUD，却不可以舍弃这里所有的兄弟”，今天的宇宙一刀流繁荣鼎盛，他是高兴的，也是工作之外的一份慰籍。他很愿意跟兄弟们真心相交，想来，这个兄弟的范围不仅仅限于门派之内。因为，北侠人不算太多。
北大侠客行MUD，中国最好的MUD 本帖最后由 ruoyu 于 2012-1-7 11:51 PM 编辑
yct50. 宇宙之心灵，贵在“真诚”二字！
自古文人相轻，南天所说，估计是多多少少有点的 让你写5000字，你写了300字就交差，太对不起我们对你的谆谆教诲和殷切希望了 让你写5000字，你写了300字就交差，太对不起我们对你的谆谆教诲和殷切希望了
fabby 发表于 2012-1-7 05:29 AM http://pkuxkx.com/forum/images/common/back.gif
如果用文言文，大概只剩下30字了 本帖最后由 fabby 于 2012-1-7 05:51 AM 编辑
识狮师世事 怎么最近咱们宇宙流的帖子特别多，咱是不是该低调点了。
建立宇宙流刚开始纯粹出于好玩，绝不是什么为了留住北侠的玩家，让北侠兴盛这样的念头。由于自己也存也一点私心就是通过宇宙流推销自己的小说，让人们读我的书，以真诚的评价下这书的水品到底如何，至于读《狮》送雷套，那纯粹就是玩玩，我自己推车号多，宝石也多，找个借口送徒弟雷套装而已。不要在意说读这书就是为了雷套，不是的，这就像是你买一斤面包，我送你一个袋子把它装起来一样，本身没有太大的意义。所以说读书送雷套这本身并不带有什么功利的色彩，有的话也是我，我在引诱别人读我的书，当然如果改成不读书经过考核就送雷套，那这么多徒弟我还真忙不过来。南天兄不要在意说读书与雷套的关系，不要胸怀这种杂念，按照佛家的说法这叫“有漏”，你得做到“无漏”呀，当然这句话也是针对我自己的，咱们得共勉，不过话说像我们这种入世的人，又怎能修炼到出世的人生态度呢，太难了。 怎么 让我想起星宿众弟子和丁春秋....
俺是外人，随便开个玩笑哦，哈哈
宇宙是个重朋友的人，值得敬佩 至于文人相轻吧，我是这么理解的。
文坛里有很多文人相互批评打嘴仗的地方，像鲁迅这种个性鲜明的人，朋友（林语堂）敌人（章士钊、杨阴喻）之辈都被他骂过，还在他的遗书中说“让他们恨我去吧，我一个都不原谅”。很可能有人会说这就是文人相轻，彼此没有宽容心，其实不然，文学界本来就不需要宽容，需要的是真诚，这种状况在中国解放后就再没有出现过了。很多文人到后来说起话来都有一定的阶级立场，而不是发自内心的真诚感受了。沈从文就被人批判过，因为他的作品和左翼作家的文学意识形态搭不上调，不像茅盾、巴金那样对旧社会无情的批判，而是沉浸在自我认知的世界里，去向人描述他说看到的生活是什么？《边城》就是这样的故事，讲的就是一个悲剧，在他的描述下，人生的悲剧是如此的美丽，悲剧也是人生大的个部分，甚至可以说都不存在悲剧与喜剧的区别。这就是《边城》给我的感觉，他是这故事中不能存在任何意识形态的立场，但是也正是因为这个原因被作协批判了，好像茅盾还批评他的作品小打小闹之类的话。但在这个时候中国的作家中没有一个比他来的真诚，解放后的作家里面沈从文是少数保持自身内力独立的一个作家，他真诚，说真话。而解放后中国文学几乎全部完蛋——失真了。
所以文艺界里第一品格是真诚，不是宽容，所以鲁迅才在遗书里说“让他们恨我去吧，我谁都不原谅”。也正因为真诚文人在写文章的时候从来就不顾及别人能否接受，只要不是人身攻击就够了，有啥就说啥。这种情况不可不是在中国独特又的，19世纪德国哲学最最繁荣的时候也出现过这样的情况，叔本华就把黑格尔和费希特、谢林的哲学狠狠批判了一顿，尼采又把前人的的哲学批判了一顿，没批判的是叔本华，因为他崇拜叔本华，但后来叔本华也被他批判了，因为他认为叔本华的哲学有问题。其实这倒不是他们打压别人抬高自己，而是说真话是表述真理的一个必须的前提。如果说的有错再进行争论，从而从他们的争论中证明自己观点大的对错。 掌门我的读后感写好了，写得很辛苦滴，奖励我要双倍的yct32