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安得广厦,枉自嗟呀

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发表于 2023-7-28 22:38:05 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 ajump 于 2023-7-29 08:20 AM 编辑

不记得是哪年哪月,我说【普通人有个梦想是天大的错误。】当时,我想到的绝甚于此,但我终是什么都没敢讲。

廖凡扮演的老孙,孑然一身护送菜鸡,他不怀疑,不犹豫。他说【只要死的时候还在这条路上,那就对了。】

这种信仰,我玩不来,我也不敢耻笑他,当然了,你们敢。
只要抛却理想的任何一个角度,任何人做这事都没问题。

但理想之所以纯粹,就在于它是理想。理想不是安家立业,也不是请客吃饭。

廖凡的信仰没有崩塌;俞亦秀的理想却崩坍了。

很多人看不懂俞亦秀为什么死,觉得他的死毫无必要;但俞亦秀不死,傻白甜就成长不了。

俞亦秀的理想之所以崩塌,是因为他发现了自己之前的理想,和廖凡的理想的区别。
理想本身不分高下,正如马天放的理想一般;只有你为之感动的理想,才是适合你的。

俞亦秀的死,带动了赌神的心态变化。
没有俞亦秀那令人无法理解的赴死,赌神就没有那么容易被一个初出茅庐的少年所打动。
赌神不是败给花树,而是败给了自己的信仰,当他的理念崩塌,他只能去寻找下一个起点。
赌神的信仰,其指引是去伪存真——否则雏鸡发现自己心中的姑娘是【假的】的时候,他很难挨过这一关。

雏鸡遇到了最后一关,在有家庭,忍忍就可委曲求全的时候,信仰是否还重要?
章加益说,【重要,这一巴掌打在我脸上,那也就过去了;打在你脸上,事情就大了。】
我看不懂为什么有很多人不明白为什么章医生独闯特高科。
这是因为,每个人的信仰是不同的;章加益对老婆的信仰,不在于依赖,而在于维护;

正好比刀美兰对章医生的信仰,不在于生死,而在于相随。

没有这些,一个南阳来的雏鸡,仅靠父辈口口相传的热情,如何抵挡刀锋比列,如何抵御纸醉金迷?

所以,理想到底有无高下,当为不当为到底是否正确,生死存亡究竟有无异议,当时过境迁?
我愚钝。至今我仍未有决论。

当今世界,决论就是下的太快了,以至于我还没来得及分辩是否正确,他们就又变化了。

安得广厦千万间,尽庇天下众生共此眠,枉自嗟呀呜呼也,笑那傻逼头顶天。


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发表于 2023-7-28 23:08:27 | 显示全部楼层
每次读老郭的文章,总有种感觉,似乎懂了,又似乎没懂。似懂非懂,如饮纯酿。睡前读此佳文,赞
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发表于 2023-7-28 23:19:41 | 显示全部楼层
老郭这么有才情,可否有传世之作,让俺拜读一下?
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发表于 2023-7-28 23:45:07 | 显示全部楼层
涤去浮华,始见本真,赞
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 楼主| 发表于 2023-7-29 00:29:32 | 显示全部楼层
本帖最后由 ajump 于 2023-7-29 08:16 AM 编辑

说回电视剧,男主角扮演的是个雏鸡。则世界上,无数的雏鸡扑棱棱落地,不知道下面是搅拌机还是母鸡的翅膀,那都不由得他们选择,身不由己。
盛世尚如此,乱世必亦然,所以徐天,他什么都不懂只带着 家父的理想 从新加坡扑进了中华大地。
理想纯不纯粹?纯粹。
理想脆不脆弱?脆弱。
纯粹者不导电,不耐腐蚀。莫看老孙纯粹,他是江湖游侠,返璞归真。

男主角徐天所象征的,就是单纯且纯粹的理想,到上海,开铺子,送资金,搞革命,一呼百应。
然而实际却并非如此。车上的劫匪不讲道义,即劫财,也劫色。
当铺不讲公平,十进五出,你还砸不烂。
客家的寨子不讲规矩,八块蛮好,生死到老。
此时,理想还坚定不坚定?

理想崩塌,早一点比晚一点好。只有早不崩塌,晚才不崩塌。要崩塌的,尽早崩塌才不会害人。
所以才会有
老孙智勇双全,雏鸡懵懵懂懂。
老俞天真烂漫,雏鸡画虎类犬。
人生一场豪赌,输赢各自公平!
若为冲冠一怒,胜败无关天命!

理想之纯粹,需要考验。
否则引刀成一快,不惭世上英。

有时候,我觉得有些话说得很有趣。我们总是放宽戒尺,给自己双标。
比如,做了一辈子好事,然后做一件坏事,就不符合标准了吗?
不,不是不符合标准。没人说你不符合标准。
人家只是说,做一件好事容易,难的是一辈子做好事,不做坏事。
这好坏由你自己判定;只要你的标准不变,这就很难——
只要你能改变自己的标准,那就不难了。

这只关乎难和易,没人定义你好或者坏,那是你自己的定义。
哪怕你被枪毙了——那也是你自己的定义。你定义自己不坏,那么
你死的时候,就还在这条路上。

就如郭靖死在襄阳,他觉得死在自己的路上,没有改变路,几人能够?

















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发表于 2023-7-29 01:26:17 | 显示全部楼层
写的挺好的。真情流露。
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发表于 2023-8-1 16:41:43 | 显示全部楼层
大时代背景下的人性思考,纯粹,低调,信仰,决心,本真的东西和现实格格不入的坚守。
只能说,乱世里的每个小人物,在他们的认知范围里,做了自己认为最对的选择
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