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网人论金--笔下人物总评(转)

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发表于 2010-1-13 12:52:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
  有关金庸作品的讨论历来是网上的热门话题,这里收集了一些各武侠论坛、bbs、新闻组的精华,但其中有的文章经过多次转载,作者和原始出处已经遗漏,在这里请见凉!
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 楼主| 发表于 2010-1-13 12:53:03 | 显示全部楼层

武林多事 漫谈金庸笔下人物春秋

  前言:武侠小说自太史公在史记中提橥游侠、刺客仁义之本色以後,在唐人
传奇中发扬光大。不论是用武行侠、或是有武无侠、有侠无武、衔冤复仇的武林
高手,神出鬼没的本领逐渐成了侠士必备的条件,到了现在,武侠小说已大抵不
脱争夺武林至尊、藏宝、武学秘笈、神兵、灵丹妙药,藉以雪血海深仇、灭门之
恨,但在金庸的武侠世界里,侠也能化刚为绕指柔,嬉笑怒骂看人生百态、七情
六欲,活脱是个花花大千世界。

  「天龙八部」故事之中曲折离奇、人物出场之气势万钧、武功之神奇入化乃
至写情之真挚自然,都有颇观之处,无怪乎能蠃得广大书迷的喜爱。综观「天龙
八部」一书中,一开始最引人注目的武功就是一阳指,所谓的一阳指,原是取自
於《易经  复卦》中「一阳来复」之义,由一阳指神功发展出来的「六脉神剑」
,才是真正震烁武林的独门绝技,莫怪乎引起鸠摩智的百般觊觎与纠缠了。

  说到这六脉神剑,原是要一人同使六脉剑气,但因当时武学衰微,无人能修
聚到如此强劲浑厚的内力,所以  好由天龙寺牟尼堂三大高僧、加上本因方丈、
枯荣大师、保定帝,才勉强成立了「六脉剑阵」,拜领一下大轮明王鸠摩智的火
焰刀奇功,而段誉凭着北冥神功吸纳到的庞大内力,竟无师自通的练成了六脉神
剑,看到段誉因本相之伤,怒使六脉神剑这一段时,真是痛快淋漓,偌大的斗室
中剑气纵横,段誉左手小指少泽剑刚出,右手的少商、商阳、中冲、关冲、少冲
五剑又纷出,打得鸠摩智左支右绌,大快人心,从此之後,六脉神剑就成了段誉
时灵时不灵的「手指小魔术」,在大碾坊对付西夏兵是如此,在少林寺前大败慕
容复时亦是如此,无形剑气一发,伤人於十步之外,凭此神功怎能不让人神游意
驰呢?为了大理段氏「一阳指」的传承大业,金庸在 1973 年修改旧作时,就为
较早创作的「大漠英雄传」做了一番小小的「手术」,旧作中南帝段智兴擅长的
原本是先天功,中神通王重阳反倒擅长一阳指,为了让这个段誉的曾曾孙能够「
认祖归宗」,金庸便把先天功暗换给王重阳,一阳指再传给段智兴,从此段家一
阳指後继有望了。至於北冥神功和凌波微步的武学流落到何方,甚至是大理段家
武学的最高经典「六脉神剑」,堂堂的南帝压根没提过,可能是自忖力有未逮,
拿到秘笈也无啥大用处!

  武林多事  漫谈金庸笔下人物春秋剧情如千堆雪、万重浪般浩浩殇殇、波澜
壮阔的「天龙八部」,故事中想像力的驰骋在金庸的作品中可称得上是独树一格
,阅读「天龙八部」者,常会为书中一开始的释名所惑,所谓「一天,二龙,三
夜叉,四乾达婆┅」者,原是佛教中的神道怪物之名,但「天龙八部」中究竟是
哪八个人?代表这八种神道怪物呢?莫衷一是的说法,为阅读凭添了几分寻找的
乐趣,细想起来,穷究书中人物谁代表谁其实并没有多大意义的,磅礴、挥洒肆
意 的剧情才是它吸引人之处。

  有人说「天龙八部」的故事中,充满着太多的「离奇意外」了,有的意外是
好的,像段誉误食朱蛤,误打误撞练成了北冥神功、六脉神剑;虚竹的巧破珍珑
、接掌逍遥派;但「意外」对乔峰而言,却是一连串不幸的开始,他是大英雄、
大豪杰,他有力量去改变一切,却无力去改变自己悲剧的命运,杏子林是意外的
开始,阿朱所受的一掌是将他推向无边深渊的关键,明知这样走下去会是一场悲
剧,结果仍要朝此路走下去,这才是人生最大的悲剧,乔峰的悲剧正是来自於这
无奈的宿命,命运捉弄人至此,实已无复再叹。

  「天龙八部」中大场面、大会战的张力也是一向脍炙人口,不论是在大理天
龙寺中,那场六脉神剑对火焰刀的比武论剑,聚贤庄内的杯酒释恩义,或是乔峰
亲率燕云十六骑,马蹄翻金,直驱少林寺,视天下英雄为无物的那股睥睨,无一
不让入神往。

  每个人的心中都有一些说不出的苦,尤以「天龙八部」中人含苦最多,游坦
之的苦是来自对阿紫的无悔痴恋,阿朱的苦是来自对乔峰的情爱纠葛,阿紫的苦
是深植人性的独占欲,慕容复的苦是国不立何以成家的思想作祟,乔峰的苦是对
身世的莫名恐惧,虚竹的苦是伊人不知何在,段誉的苦是佳人心有所属,其他更
遑轮段延庆、叶二娘与玄慈、天山童佬与李秋水的苦,抛开了这些愁肠苦楚,来
想想一些有趣的问题吧!朱蛤与冰蚕相较功效孰强?降龙十八掌对上六脉神剑孰
胜,导致中原武林巨变,乔峰出走契丹之事,竟是导因於乔峰不解风情,无视於
马夫人美貌的情海生波。

  这就是「天龙八部,一部令人摒息以待、高潮迭起的杰出作品,金庸武侠小
说的魅力,在此尽展无遗。

  武林多事,漫谈金庸笔下人物春秋《情爱篇》风流跌宕韵事多!

  问世间情是何物,直教生死相许!

  「天龙八部」中的爱情,无所不在,有时是那麽不经意的浅浅流露,有时却
又浓烈地化不开、甚至足以杀死人,故事中的大情圣首推段正淳,他的处处留情
,吹皱了江湖上的一池春水。

  感情最忌讳的「贪多鹜得」、撑着肚子直打嗝的恋爱方式,对段正淳而言是
不存在的,四处留惰的他,爱人爱到控制不住自己,每段恋情都是倾心相恋,这
若不是自虐,就是自恋。或许有些人天生容易得到别人的感情,有些人却注定只
有付出的份,所以刀白凤、甘宝宝、秦红棉、阮星竹、王夫人、马夫人  得把前
辈子因感情空乏的死,在这辈子义无反顾的抛售。

  旧情如梦逐烟尘爱情有时是无道理的,所以阮星竹一个人在江南的镜湖小筑
,痴痴地盼着不知何年何月何日再来的情郎,甚至无道德的抛下阿朱、阿紫两位
稚儿,让她们从小流落江湖,阮星竹的生命,  存在於过往的柔情岁月。

  距离的感觉又是如何?刀白凤身为段正淳的元配,因为彼此的距离太近,所
以她用理智来浇息情感过盛的火花,用脱轨来陈诉她无言的抗议;然而江南与大
理之间的距离又太远,所以王夫人才要靠想像来延续式微的爱苗,失去距离平衡
感的女人,都变得猜忌,多疑而反覆无常。

  有人选择另一个治疗失恋最有效率的方法,坦然去承认自己的失败。所以甘
宝宝下嫁马王神锺万仇,  给自己一段不太长的时间去沈浸在彻底的悲伤中;但
也有人在哭累了,想烦了的情况下,乾脆去清除那些感情的障碍物,因此秦红棉
派女儿木婉清暗杀情敌王夫人,因为她误以为这样就能获得男人的真心,自己就
能清爽无挂碍的站起来。

  情恨重重怨难吞但这些女人平抚情感的手段,都比不上马夫人的可怕,独占
欲强的马夫人,谈起恋爱是如此地奋不顾身,奉献了自己的身,便想控制男人的
身,下意识的毁灭趋向,结果是以悲剧收场。她相信爱情可以自编,所以马夫人
要求男人的目光都聚集在自己身上;她相信可以自导,所以百花会上齐聚她身上
的男人目光不能独漏乔峰;所以她自演,把一个无辜的观众乔峰,推上了毁灭的
舞台,或许她心里想着,为何爱上一个男人,会变到如此让自己嫉妒?为什麽他
可以好到拥有自己这麽多的爱!却从未想过当这爱无处寄时,炽烈而无法自我承
受的情感该如何渲泄,  是用在已经对如何爱人麻木的身体上,「爱之欲其生,
恨之欲其死。」的去拯救或戕害另一个人,谁赋予了她这种榷利?谁又负了她?
人面桃花相映红!

  也许真心是无罪的,因此,我们很难去怪罪段正淳;也许真爱是更可贵的,
因此,我们也很难去怪罪刀白凤、甘宝宝、秦红棉、阮星竹、王夫人、马夫人;
但是这真心与真爱相纠葛时,却无心犯下多情、无情的种种错误,使得真爱受伤
,真心流落到他方;也许段正淳应该感悟到不要轻言别离,不要任性而为,放下
感情後,就如同云淡风轻、追梦逐烟了。

  情茫茫到深更,忘却心中一段情浅情肯信相思否?还恐漫相思!浅情人不知


  在爱情的世界中,男女两方,常常有一方是吃足了苦头,有时真似前生注定
,人力即使再努力也无法改变一切。正如同洛  史都华有一首歌,其中有一段是
这样的:「如果爱你是错,我不要对!」。

  明白在爱情之间衡量对、错、得、失那是在交易,不是在爱,你就已经成道
成佛了。在「天龙八部」中,盲目的爱情造成人物间的错综复杂关系。

  潇洒自在的段誉,自山洞遇见神仙姊姊之後,爱苗在心中渐滋,到了曼陀山
庄见了王语嫣,七魂六魄去掉八分,既便是天涯海角也要相随,下刀山上油锅又
有何妨!

  不拘小节、快意恩仇的乔峰,万万没想到在少林寺中救回的小沙弭竟是女娇
娘,雨夜石挢,情天生变,在佳人殒命之後,阿朱留给乔峰的  有悠悠岁月中的
无边的追悔和思念。倘若阿朱不死,乔峰岂会命丧雁门关前。

  木头木脑的虚竹,通情不达理近乎迂腐,然而冰窖遇梦姑成就一段姻缘後,
满嘴的佛曰、守戒成了呢喃春梦的梦语。

  王语妈的深情一往,逼使自己苦读毫无兴趣的武学经典,孤身闯江湖,为他
担忧、为他消瘦,换来的却是薄情相拒。

  一生  爱江山不爱美人的慕容复,午夜梦回时,是否也曾感念过王语嫣的深
情款款,  道是落花有意、流水无情,到头来半生追求的尽付流水,人也变得癫
狂,却还有阿碧的柔情相伴,这也是万幸了。

  自恋,追求玉石俱焚爱憎的马夫人,与段正淳的爱是个缘起,马大元、乔峰
是无事生波的无辜受害者。

  阿紫的占有欲,沈重的足以致人於死,游坦之的痴爱已到了无边的忘我、自
毁;刀白凤、甘宝实、秦红棉、王夫人、阮星竹┅又有谁爱上不苦呢?在爱情中
,男女总有一方要吃上另一方的苦头,并不是这人要那人吃苦头,  是无端的思
念在心头幽起,再也抛不去,天意如此,也算是金庸的爱情宿命论吧!

  武林多事,漫谈金庸笔下人物春秋《武林秘笈篇》武学秘笈「乾坤大挪移」


  颠覆武学传统在传统的武侠世界里,各门各派彼此拥有其独门的绝技、秘笈
珍本,通常这些武学是不轻易示人的,而偷学别派武学秘技,偷窃武功秘笈也就
成了武林中的「大忌」了,透过这些追寻武道、求取秘技的过程,武学中的不成
文传承,架构出多采多姿的武侠世界。在金庸的武侠世界里,也谈宗派、武林世
家,但是在「天龙八部」中的「琅福地」、「还施水阁」,却小小的「颠覆」了
这个「拥兵自重」的武侠传统。

  武林桃花源在武侠迷的记忆里,丐帮和降龙十八掌、打狗棒法是不可分的,
正如同少林派与易筋经、洗髓经,武当派与太极拳、剑法;当人们还沈浸於对某
种武功与门派的幻想中时,金庸却带领读者,走到一处洞天福地,那儿有数不尽
的武功图谱经籍,曾经住着一对只羡鸳鸯不羡仙的神仙眷侣  逍遥子与秋水妹;
故事到此暂时打住,读者的想像空间被悬在半空,直到段誉到了江南,武学宝库
的神仙洞府之谜才逐渐解开「以彼之道,还施彼身」「以彼之道,还施彼身」的
姑苏慕容,凭藉着神鬼莫测的「洞悉」他派绝技的功夫而威震武林,在「形似内
不同」的情况下,没有人能揭穿它武学的真面目;王语嫣的聪颖含人心折,数次
在武林大会中点破他人武功流派的行径,使她成了武林中人觊觎的对象,王语嫣
的知识来自於博学强记的阅览,而她所看的典籍又来自於哪里呢?答案一揭晓,
原来,段誉误闯的无量石洞内,「琅还福地」的典籍,被「乾坤大挪移」到了江
南的王家,武林中人视为瑰宝的秘笈,在王语嫣眼中,  是闲暇时的课外读物,
随手翻翻、随便读读,若「琅还福地」代表的是逍遥派的武学典藏,那慕容家的
「还施水阁」中的武学秘笈又是从何处得来的呢?天下武功一大抄拥有一大堆普
通秘笈,却缺乏各派顶尖武学秘要的福地、水阁,虽然在某方面打破了「秘笈私
有」的传统,但也为读者保有了某种的想像空间,倘若慕容复没事对人来一记降
龙十八掌,逢入射一射六脉剑气,各位读者没疯掉,笔者可能早疯了。

  武林多事  漫谈金庸笔下人物春秋《段誉篇》迢迢江湖路难行?拳头个儿大
,英雄臂膀粗!

  超现实的武侠世界里扫除的是强权,打抱的是不平,比的是拳头个儿谁大,
人叁果谁吃得多,超现实多了,难免也世俗得很,侠士有了爱情的滋润,练起武
功便可水到渠成,没有了佳人五湖四海的相伴,读者还看啥劳子?看一群男人从
头杀到尾?套句俗话,无趣。

  服膺阿甘的勇者  段誉前几年美国神话袭卷全球影坛,卖的是一个和小编一
样的人物大智若愚的阿甘;二十年前,金庸也掷地有声的创造了一个中国阿甘,
不爱江山爱美人的段誉,他抛国、弃家、洒热血的痴情足以媲美温莎公爵,但行
为  哎!十足十真像阿甘!

  笑看天下英雄!

  段誉伟大的阿甘情操,源於他坦率的个性,自剑湖宫讥笑「无量剑」派摔跤
开始,重大武林聚会里,他无一不笑,笑的三山五岳好汉要他好看,他的阿甘序
言是这样说的「在下单名一誉字,从来没学过什麽武艺。我看到别人摔跤,不论
他真摔还是假摔,忍不住总是要笑。」,看人摔跤大笑是幸灾乐祸,行为并不足
为取,但憋住而笑叉了又有伤身体,所以,段誉笑得理直气壮!笑人家庄稼把式
,上不了台面,若是自己身怀绝技,如此讪笑,那倒也罢,偏偏自己是个手无缚
鸡之力,又不懂江湖规榘的书生,看人抽剑邀斗,还不急不缓的说「很好!你练
罢,我瞧着。」这种少根筋的阿甘精神  能在电影、武侠世界里生存,寻常人遇
此势头,可真是九死一生,教人捏一把冷汗。

  武侠世界的资优生武侠世界里的武功学校,世俗得很,功夫是越练越深,一
级比一级高,半分巧取不得,除非有双特别关爱的眼神┅像段誉般由幼稚园直升
博士班的机运,超现实地令人莞  ,若非经由金庸生花妙笔的亲自加以点拨,这
种拥有一切世俗的阿甘英雄早早就被乱棒打晕、抬出去丢了象徵美国人精神的阿
甘,永远跑在路的前方,咱们中国的段誉,可也是江山、美人、武功、财富一把
抓,半分不输人,试想想!还是当中国的阿甘好!

  武林多事  漫谈金庸笔下人物春秋《乔峰篇》弹铗长啸、英雄气短!

  「万缕垂杨柳浪莺鸣,绿野上蝴蝶诉情┅」,不经斧凿,佳景天成的江南,
十里平湖、碧波一顷,田田荷影,摇曳生姿,人文荟萃的环境,不知蕴育了多少
才子、佳人。「天龙八部」中慕容复、王语嫣代表的是江南人物的丰神俊朗、纤
灵婉约,就连侍婢阿朱、阿碧的吴侬软语、皓肤如玉,柔曼之处,也令初到江南
的段誉看得心魂俱醉,不由得回肠荡气。

  相较於江南的灵秀,江北的金戈铁马肃杀之气就重多了,大英雄渴饮霜杯雪
盏的豪气,细数金庸笔下的天下英雄,乔峰若称第二,又有谁敢称第一呢?有着
燕赵北国慷慨悲歌之言行的乔峰,在他的姓氏由乔变萧的转变中,生命产生了彻
底的改变;在乔峰的时期,是他一生最得意、尽欢的时刻,他为丐帮立下七大功
劳,成了名满江湖的丐帮帮主,力退西夏一品堂,呼朋引伴,闯荡江湖,英雄少
年,多麽快慰。

  但是在身世真相逐渐被揭开之後,原本是统领江湖第一大帮,走到哪里人人
都竖起大姆指说声了得的大英雄,却成了众人鄙夷的契丹狗;原先是走到哪里人
们都争相敬酒、结交的大英雄,如今却成了众人避之唯恐不及,不愿同桌共饮的
大恶人。

  在这天堂与地狱的无边痛苦之中,还要他在聚贤庄血战旧友,在雨夜石挢亲
手打死爱他敬他的阿朱!这贼老天对乔峰开了多大的玩笑啊!这悲苦的人生自他
呱呱落地就注定了,为何老天爷还要给他前半生如此多的荣耀呢?种族家国的差
异在他的身上,显得如此荒唐与可笑雁门关前的飘忽白雪静静地覆盖着大地,苍
茫的天际有着雁回鹰翔,凄厉的鹰嚎,  为这悲剧英雄徒增无奈的嗟叹罢了!

  作者:大大雄
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 楼主| 发表于 2010-1-13 12:53:17 | 显示全部楼层

金庸痴情人物大排行

  XZL  转自四通金庸客栈

    以前的帖子总是念念不忘,所以这次把金庸笔下的痴男女小做整理作一排
行。

  痴情金奖:杨过。这个金奖是最难排的。结果虽然有点俗,但想来想去也找
不到更好的人选。自始至终如一,不惜与天下为敌,痴等十六年后更有纵身一跳
这一千古绝唱,就算是量变到质变,十六年也够了,给个金奖并不为过。其心志
之坚,无人可比,所以可称为“坚痴”。

  银奖:阿紫。写到这里,不免要叹口气。对于阿紫这个人物,我实在无法喜
欢。但在我看来她却是金庸笔下最生动的女人的形象。她对萧峰的一片深情....
萧峰这个形象既豪爽,又不缺少细心,尤其是对阿紫的照顾,哪个女子会不动心
。所以阿紫并不是盲目的英雄崇拜。直至最后挖目,殉情。只可惜是一段单恋,
手段又有点过激,可称做“偏痴”,屈居第二。

  铜奖:令狐冲&游坦之。他们两人本来毫不相关但都体现了金庸笔下的另一种
痴情,就是“迷痴”,完全是一种盲目的少年的心情。在倚天中,金庸自己也提
到过。他们并不知道自己心中对象的想法,所以难免落入单恋,而且象令狐舍身
喂剑,游的舍眼实在是悲壮之举,更让人可怜。

  但金庸的刻画也确实贴切,毕竟大多数人都有那么一段。

  所以得到第三。

  其他的各人实在各有千秋,只好一一列举,排名不分前后,在金庸笔下最大
的一类是“善痴”,多是女子。不论自己的得失,只是为了另一个人。如程灵素
,盈盈,小昭。。。

  虽然感人,但更多的是作者衬托男主角之故,而且太过美好,反不真实。

  萧峰的痴是“义痴”,在他眼中,阿朱象朋友更象过爱人。

  一片痴情更象是报答知己。

  段誉嘛是“呆痴”,或者干脆说是“痴呆”,也不知道他喜欢王那样,好象
只有长的好看,说话好听。对了象神仙姊姊。整个一个“花痴”(虽然不应该用
在男人身上,但实在找不到更恰当的词了)。

  小宝绝对是“通痴”,到也是人的本性的体现。其实段王爷也是这类,只不
过身份不同,手段不一。

  其他的么,都是不入流,小儿科的,所以可以叫做“小痴”^-^。

  
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 楼主| 发表于 2010-1-13 12:53:36 | 显示全部楼层

谁与争锋——评金庸笔下酒客

  法雨

    乔峰  段誉  令狐冲  祖千秋

    古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名

    一、乔峰乔爷酒量第一,不言而喻。当年于大辽酒宴之上,连饮三百余杯,
面不改色,正应诗仙名句:“会须一饮三百杯”。酒仙风范,冠硕古今。想来乔
爷胃中乙醛必多,能将酒精瞬间分解。只是酒液毕竟有其体积,乔爷酒量再大,
数十斤酒下肚,撑也撑死了,如何又能与人争斗?

    二、段誉段公子本无酒量,只是身怀六脉绝技,能将美酒原数送出,而达千
杯不醉。纵与乔爷对饮,亦立不败之地。不过此等饮法,暴殄天珍,必为酒徒所
骂。从段誉初饮一碗便醉态可掬来看,酒精应在顷刻溶于血液。段誉如何将之滤
出并逼出小指,恐怕只有神仙知晓。六脉神功,令人叹为观止。

  三、令狐冲令狐大哥每饮必醉,酒量令人怀疑。但其曾得名师指点,品酒之
技,已臻国手。且冲兄爱酒如命,竟能为酒而与乞丐相争,鼻涕与美酒同饮而不
稍嫌。如此痴癖,人所难及。五宝花蜜酒这等毒物,得道之士尚难抑呕,冲兄竟
甘之如饴,佩服佩服。(此饮令人想起桂林三蛇酒,只是三蛇酒只饮其酒而不食
蛇,不似五宝花蜜酒这般蜈蚣蟾蜍一并下喉。呜呼冲兄,噎着没有?)

    四、祖千秋祖爷实为难得之酒痴,可称酒中知音。为配美酒而集天下名杯,
此中心力,孰人可计?祖爷为救冲哥,而将十大美酒奇杯来历,娓娓道来,直如
良禽栖木,琴瑟和鸣,令人心神俱醉。我辈牛饮扎啤之士,安知上古酒学文化之
灿烂如斯?劝君更尽一杯酒事大如天醉亦休
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 楼主| 发表于 2010-1-13 12:53:55 | 显示全部楼层

金庸笔下的领袖

  发信人: inxs@SMTH (inxs)
    发信站: 水木清华

    在“碧血剑”中袁承志收服山东直隶群雄之后在泰山召开大会推选武林盟
主,既在此时此地召开大会,盟主之位自是非他莫属,但当别人推举他时,袁
承志连连摇手道:“我不行!我不行!”,真是太虚伪了,想那大耳贼也不过
如此!

  金庸小说中大多数主人公都是盟主,教主,帮主之类,但金庸几乎没有写出
一个成功的领袖形象。以郭靖为例,他身为事实上的襄阳市市长,身负襄阳几十
万百姓及南宋半壁江山的安危,竟为了两工成事不足,败事有余的脓包徒弟而贸
然出城!(但他后来看着郭襄被绑在城外却无动于衷〕不能不使人认为金庸为了
便于安排情节发展而硬性拼凑。

  “射雕”中郭靖只读了一部兵书就用兵如神更是难以相信,赵括应该比他聪
明,读的书应该也更多一些,怎么在长平之战中全军覆没?不过这些事也难以深
究,比如你看“终结者”不能深究液态金属机器人是怎么变形一样。

  想来金庸同中国传统知识分子一样,也怀有“兼济天下”的梦想,无奈终无
机会,所以只好在小说中实现领袖梦了,但总是力不从心。

  
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 楼主| 发表于 2010-1-13 12:54:48 | 显示全部楼层

金庸笔下的人物

  ·诸葛不亮·

    (一) 洪七公别看题目大,吓吓人的。开个头而已。或者说,企图开个头
而已。前阵子不少人说了,自己最喜欢哪一部哪一部金庸小说。为什麽呢?好象
没有听见哪位细说。但是一整部一整部地论也太可怕了。不如用那老法子,化整
为零,谈一个人物,谈一个场景,慢慢谈,细细谈,看金庸小说到底渗入我们心
中多少。

  不亮今天就斗胆开个头,就先谈一个人物。(论场景得摘书,费点劲。)不
亮读的第一本金庸小说是《射雕英雄传》。在南京读了半本,剩下的(及其他的
)在旧金山读完。特喜欢里面的北丐洪七公。

  自古英雄出少年。但少年未必都是英雄,英雄也未必都是少年。但不亮总觉
得,大凡英雄,都该有一颗少年的心。洪七公便是如此一英雄,人老心不老。

  怎样算老?请看张三丰(《倚天屠龙记》)。当张翠山和殷素素要结为夫妻
时,张三丰对他说,不要分正门邪派,你们感情相投就好;邪派之人,也可以用
我道教之光明正大将之潜移默化(大意如此)。又如《天龙八部》里那老僧,传
经讲佛,以训导慕容博和萧远山。如此这般用言语启发教育人,而且一套一套的
,我想,非真正的老人不可。

  说人老不是说人不好;不亮对张道长和老僧绝无贬义(不太敢)。其实老人
都特成熟,值得尊重。(假如在公共汽车上碰见张三丰,不亮一定给他老人家让
座。)洪七公就不同,人老心不老。他也会教育人,但绝无长篇大论,而只寥寥
数语。他说什麽?他说,我这棒叫“打狗棒”,我这掌叫“降龙掌”!没了。够
了。亲率丐帮弟子,抗金抵元。踏遍中原大地,惩恶锄歼。洪七公办事不费口舌
,只凭一根棍,一双掌。他不老。

  不亮却不争气,嘴快话多。今後要学着洪七公,多做实事,少说废话。

  (二) 韦小宝

  金庸笔下的人物,给不亮的感觉最复杂的要数韦小宝。倒不是韦小宝的性格
复杂,而是说,读完一部《鹿鼎记》,觉得韦小宝这人,可恨又可爱,可气又可
笑。看看别人的反应呢,似乎也是什么样的评语都有:有夸的,有骂的,有的说
是大英雄,有的说是小无赖。最夸张要算倪匡(香港作家),把韦小宝列为“绝
顶人物”,说他是有真性情的男子汉——这种夸张,不亮来不了。所谓“真性
情”,不过是敢想敢说敢做,不受束缚,然而若是不顾他人的“自由”,就要把
个“由”字改作“私”了。

  韦小宝到底是怎样一个人?不亮一度百思不得其解。直到最近再读鲁迅先生
的《阿Q正传》,才有点领悟:金庸笔下的韦小宝,就仿佛鲁迅笔下的阿Q。这
两个人物虽不能完全代表某个整体,但都各自集中反应了许多人的某些特征。就
因为如此,这两个人物虽然都描写得很夸张,但给人的感觉还是比较真的。

  但是不管怎么看,韦小宝也要比阿Q可爱三分,因为韦小宝把他的特点与本
事没有像阿Q一样用在最坏的地方。本来么,如果这世界上只有一个人,那么无
论这人性格如何,本事多大,都无所谓是好是坏了。只有当和别人发生关系时,
才显出一个人的优秀,或恶劣。

  韦小宝有两大特征:贪得无厌,刁钻狡猾。但他贪的是老婆,是金钱,不是
权力(他的官都是别人送的或是捧上去的),所以他再贪,还不至於为害太大。
而他的狡猾呢,大都还是为了自卫或是私欲,到了真正有害于朋友了,他顿时收
敛。韦小宝讲义气。所以总的看来,韦小宝有时让人觉得可恨,是因为他有一些
通常算作的“恶习”,但他仍存有可爱之处,是因为这些“恶习”并没有发挥在
最坏的地方。在有些地方,甚至发挥得绝妙,博得不亮一片掌声。

  这好比一个人的才智,若用来为自己炫耀、贪求,对他人妒忌、攻击,那么
这人就很可恶;相反,若是才智用在对自己的反省,与他人的合作,那么这人就
值得尊重。

  
*****
不知道,这个诸葛不亮,是不是北侠的这位
*****
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 楼主| 发表于 2010-1-13 12:55:09 | 显示全部楼层

金庸笔下最"酷"的女人

  作者:仁可

    “问世间,情为何物,直教人生死相许?天南地北……"

  从《神雕侠侣》中李莫愁首次出场,直到最后她纵身跃入熊熊烈火,这首歌
至始至终都伴随着李莫愁,是她一生的写照。她一生敢爱敢恨,爱就爱的清清楚
楚,恨也恨的明明白白。她的一生是悲剧性的一生,只为她爱上陆展元却不能嫁
给他,以至几十年郁郁寡欢,沦落为杀人不眨眼的"女魔头"。然而,我却以为,
她乃金庸笔下最"酷"的女人。"酷"是什么?不是涂黑口红,穿奇装怪服;也不是
冷峻的外表,深沉的目光;更不是精通调侃,擅长幽默。"酷"是从心里流露出来
的,是对世事的冷漠,对某一事物(包括爱情、工作或一种爱好)的执着对喜恶
的坦率。

  金大侠小说中其他的女性,大都个性独特,娇美可人,各有动人之处。但若
单论个"酷"字,非"李莫愁"莫属。

  小龙女外貌淡雅绝俗,白衣飘飘,略显娇弱与病态,却能容忍一切痛苦,以
善心对待任何人,不食人间烟火,心如止水,更像是神话中人。

  黄蓉白皙娇艳,笑靥生春,机智聪颖,广闻博记,不愧女中丈夫,且相夫教
子,烧得一手好菜,但她处世逞强,心眼嫌多。

  任盈盈自尊大度,手段泼辣,机智不在黄蓉之下,却太爱面子,太顾及尊严
,显得小家子气。

  赵敏美貌绝伦,然而心机深沉,处事绝习俗有野心不值一提。相对而言,也
很有野心的周芷若原为一个容貌秀丽、性格柔顺的船家女,在被残酷现实磨炼出
刚毅、坚强的同时,也造就了她的心狠手辣,更值得读者同情。

  其他女性如温柔顺从的双儿,令人怜惜的小昭,偏激泼辣的温青青,心美貌
丑的程灵素,万般柔情的阿朱等,都与"酷"相去甚远,更不用提其它了。

  
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 楼主| 发表于 2010-1-13 12:55:30 | 显示全部楼层

金庸笔下的才子俊男

 《析雪山飞狐与鸳鸯刀》(温瑞安)

     精彩片段节录自  第一章:析《雪山飞狐》

    值得注意的是,金庸小说世界里,除了隐约有「红颜祸水」、「佳人薄命」
的意识之外,外表英俊潇〖风流倜傥的男子,通常不是无行就是无情,不是薄
幸就是薄情,又或不务「正业」,心术不正,不求上进,不得善终。如果以
「才子佳人」成为传统章回小说里的金童玉女、佳偶天成而论,金庸似乎比较
是倾向「英雄美人」、「浪子佳人」或「大丈夫与弱女子」、「侠客红粉」、
「痴男怨女」。

  慕容复是「才子」格,但不解风情,有时用心还颇为歹毒。宋青书也玉树临
风,无奈给张无忌占尽了风头。石中玉风流蕴藉,但却是无良之辈。在金庸笔下
,反而段誉这情痴呆子,虚竹这痴情丑和尚,悲剧英雄萧峰,玩世不恭的深情浪
子令狐冲,深情狂放的盖世奇男杨过,刚正不阿的一代大侠郭靖,甚至老实平凡
的狄云,对爱情反而真诚可爱,较能令人接受。段正淳到处留情,下场是一生成
恨。陈家洛英俊潇〖,能文能武,但他的恋爱甚是盲目。杨逍也是情场魔星,不
足为训。

  在金庸笔下真正可歌可泣的爱情,如「英雄美人」,则似萧峰、阿朱。如「
浪子佳人」,则似令狐冲、盈盈。如「侠客红粉」,则似郭靖、黄蓉。如「痴男
怨女」,则似杨过、小龙女。至於「大丈夫与弱女子」,便是胡斐和苗若兰。

  《雪山飞狐》里,「面目清秀」的「田相公」田归农,心术不正,除了暗算
人、捱苗人凤的耳光外,又勾引人的老婆,最後落得自杀身亡。陶子安胆怯机诈
,在故事里又哭又跪,先是跪倒在田青文面前立誓,後是在众人面前哽咽流泪,
连「众人见他这样一个气宇昂藏的少年英雄竟在人前示弱,不免都有些不忍之意
」,看来金庸对他笔下这些英俊「侠少」,不存什麽好感,还是对「生得当真凶
恶,一张黑漆脸皮,满腮浓髯,头发却又不结辫子,蓬蓬松松的堆在头上」,脸
恶心慈的胡一刀,或是「一条瘦长的人影站在山壁旁一块凸出的石上,身形衬着
深蓝色的天空,犹似一株枯槁的老树」,不苟言笑的苗人凤,印象要来得好上一
些。
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 楼主| 发表于 2010-1-13 12:55:46 | 显示全部楼层

阳关三叠之江湖男人

  曾经沧海


    这世上男人五光十色。或学张飞胡;或见邓艾痴;或效季布无二诺;或叹侯
嬴重一言。

  做男人是潇洒的:锦带吴钩,把酒临风,说的是功名只向马上取,千古英雄
一丈夫的侠骨。做男人是痛苦的:抽刀断水,寤寐思服,讲的是无情哪似多情苦
,一寸还成千万缕的柔肠。

  男人是剑,诸侯之剑、王者之剑。智勇之士为锋,清廉之士为锷,贤良之士
为脊。此剑一用,雷霆之震,四封之内无不宾服;此剑一出,举之无上,案之无
下,运之无旁,上决浮云,下绝地纪,北海塞而山陵崩!

  男人是水,潇湘之水,沧浪之水。无边落木萧萧下,载得动,几多愁?寒波
淡淡濯清流,商音断,易水寒。

  江湖就是剑和水的世界。

  江湖虽然风波险恶,然而有江湖的地方就有男人,江湖男人。所以有关西英
雄擎铁跆弓大漠射雕;执铜绰板唱书剑恩愁:虽千万人兮吾往矣,醉风流兮情何
物。

  於是有江南浪子拾琅琊刀小城寻欢,挟红牙板歌晓风残月:二十四桥兮明月
夜,断肠人兮在天涯!

  喜欢金庸笔下的江湖男人,因为人在江湖。

  少年时代,消息闭塞,听惯了、,一本地下版的竟令人爱不释手。"几分闲愁
,一生离索,错!错!错!"这是温文尔雅的少年公子陈家洛在眼中的形像。感觉
上,那不是真正的江湖男人,至於为什麽,现在也说不清,或许仅仅是不喜欢他
葬送了香姊的青春,辜负了那盈盈红烛三生泪,或许因为那时还是少年不识愁滋
味的岁月。?走进了书与剑的江湖,才发现人生有不同的精彩。

  大概是演义中的那些解箭天山、剑吼西风的大英雄,大豪杰留在心目中的印
像太深刻了吧,那时的心中江湖男人,应该是少年豪气,结交五都雄,肝胆洞,
毛发耸,一诺千金重的样子。所以富贵不能淫,威武不能屈的胡斐,我行我素归
去来兮的神雕侠过ㄦ,便成为少年偶像。最难忘飞狐雪域山顶激斗苗大侠的情结
,最激赏过ㄦ三礼奉襄的豪情。爱屋及冢?《?熬谷怀尚闹凶羁砂?呐?妫??兄
"若此,难怪桂蟾冰娥都有碧海青天夜夜心的感慨,何况襄女?而缁衣姑娘却让人
伤透了心,因爱故生忧,因爱故生怖,若离於爱者,无忧亦无怖,她本不该来。

  物换星移,当风乍起,吹皱一池春水的时候,心目中的江湖男人又是个什麽
样子呢?岁月流逝,知道了"侠之大者"的郭靖;历经沧桑,体会了入世的大侠萧
峰和出世的少侠令狐冲。他们的身上有着"赵家漫胡缨,吴钩霜雪明"的气概,有
着我不入地狱谁入地狱的释家之心。

  郭靖以天下苍生为己任,誓与襄阳共存亡的壮举大概是江湖正义的颠峰。

  世人或许讨厌他的木纳、愚腐,但千百年以来肯为黎民百姓舍身取义的江湖
男人又有几个?杨过做不到,令狐冲、张无忌都做不到!易水荆柯,吞炭豫让,
诚然是千古传颂的侠客义士,但他们酬答的是国士之恩,行的是忠君义事,惠泽
的不是平民百姓。"侠之大者,为国为民",一任江湖男人中,无人可出郭靖之右
。面对爱情的抉择,郭靖选择的是娶华筝,而坦陈"念念不忘的,是心中不能没有
蓉ㄦ。"?他的真诚与重诺,也是後无来者了,看到段玉、张无忌在爱情上的窝囊
,常常想,江湖男人,的确不是谁都能做的。?天龙中的萧大侠,是大英雄。胡人
萧峰比汉人乔峰更光彩,因为酒楼上段公子眼中的丐帮帮主乔大侠,最多不过是
江南一阵风风波恶一流人物,连饮数十碗,虽然颇为豪迈,但比起"将炙炎朱亥,
持觞劝侯嬴,救赵挥金锤,邯郸先震惊"的魏无忌公子尚逊几分。而聚贤庄弱女子
阿朱眼中的萧大侠,却是虽千万人吾往矣的大豪客。他面对中原群雄,吴带当风
,饮酒绝交,大有风萧萧兮易水寒的风范。也许萧峰从那时起,便成为了江湖男
人的精神领袖--大英雄。他对阿朱的痴情,他的睿智,还有他身上浓郁的草莽之
气,可爱的蛮劲,这样的男人算不算得江湖男人?真是所谓文无第一,武无第二
,倚天不出,谁与争锋!

  身材柔弱的令狐冲,又是另一种江湖男人,他的出尘超脱,他对灵珊的痴情
,当真是名满江湖。比起杨过,他也许没有那麽风流涕傥,没有那麽潇洒英俊,
甚至武功,也未臻超一流境界;比起萧峰,他没有那分照人光彩,没有那种大碗
吃肉,大称分金的豪爽。但是他恬静冲淡,宁愿绝症不治,也绝不加入魔教,自
有一分道家的仙风傲骨;他不拘小节,快意恩仇,对社会的责任感却远胜杨过。
所以出身尊贵脱俗的盈盈才会对他这位浪子青眼有加,如果评选有眼光的江湖女
,圣姑当仁不让。他处身粉脂堆中,依然守身如玉,连眼光挑剃的莫大先生也不
禁高挑大指,自愧拂如。

  自君之出亦,不复理残机。

  这样的江湖男人,真想和他们一醉方休!

  十年以前,这就是心中的江湖,一个血气方刚的江湖。但现在知道,这并不
是它的全部,它还有泪,亦有情。"曾经沧海难为水,除却巫山不是云。"这不是
每个人都可以体会的,一个江湖男人,他的生活,不仅仅有"侠之大者",也有失
败、痛苦,沧海之恋和友情。对女人来说,他不仅是个守护神,也是个鉴赏者,
他不一定很有名,但一定很有情。

  所以,今天喜爱的江湖男人,是杨逍、夏雪宜和丁典。杨、夏二人都有一段
温婉的爱情,虽然始於强迫,却终於自愿。能够征服女人的心,这分功力,就不
是降龙十八掌,或者六脉神剑可以达到的,而比起始乱终弃者,他们实有着另一
番的境界。

  丁典的故事更凄凉也更感人,他和霜华姑娘的绮恋虽然没有结果,但荆州城
凌府高台上的那盆凋谢的霜花,却永远如凄如诉地向世人诉说着这个爱情故事。
一身神功的丁大侠为了爱侣不惜坐穿牢底乃至献身,我见尤怜,不知道会有多少
青春少艾,会嫉妒霜华姑娘:有这样一个男人惜她,还有什麽不知足的呢?古人
说,愿做鸳鸯不羡仙,信然!

  不错,杨逍、夏雪宜和丁典,都算不上震古烁今的大侠,但他们是真正的男
人,江湖男人,那种能令女人为之骄傲的江湖男人。也许这种男人更接近现实人
生,也更有魅力。

  可惜许多人体会不到,因为他们还不知道,江湖人生其时也和现实人生一个
样,真的。

  
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 楼主| 发表于 2010-1-13 12:56:03 | 显示全部楼层

第一届金庸金像奖评选

法雨

    剑法 刀法 掌法 拳法 指法 暗器 内功

    独创天下第一剑法入围者:玄铁剑法,辟邪剑法,独孤九剑。

  评奖理由:玄铁剑法,重剑无锋,大巧不工,以重胜轻,以拙胜巧。借浑厚
内力,仅一招挺剑直刺,逼退天下英雄。

  杨过凭此于重阳宫前连败西域六大高手。辟邪剑法,此剑只应魔界有,何似
在人间?欲练神功,引刀自宫。练成后身法快如闪电,进退倏忽,人所难防。林
平之以此得报家仇,玩余沧海于股掌之上。独孤九剑,以无招胜有招,寻敌破绽
,后发先至,只攻不守,以寻常之剑破尽天下兵刃拳脚,独步江湖。

  获奖者:独孤九剑。恭喜令狐冲!

  天下第一刀法入围者:火焰刀法,血刀大法,胡家刀法。

  评奖理由:火焰刀法,少林绝技之一,以掌代刀,伤人无迹,鸠摩智以次败
天龙寺众僧。血刀大法,血刀门不传之密。

  施以血刀,片鼻前毫发而不伤鼻,神功可叹。胡家刀法,几代飞狐家传神技
,当年胡一刀以此败金面佛庙人凤,胡斐更以此成一代豪侠。

  获奖者:胡家刀法。恭喜雪山飞狐!

  天下第一掌法入围者:黯然销魂掌,落英神剑掌,降龙十八掌。

  评奖理由:黯然销魂掌,独具匠心,集数家绝技于一身,潇洒之至,威力无
穷。杨过与金轮法王高台一战,动人心魄。

  落英神剑掌,九虚一实,如落英缤纷,一旦中敌,劲力直透内脏。黄药师更
将之与扫叶腿法合并而成“狂风绝技”,令人难敌。降龙十八掌,天下刚猛无双
,挟雄浑内力,并易经之华,绝无半分投机取巧,为丐帮孕育无数英雄。

  获奖者:降龙十八掌。恭喜乔帮主!恭喜郭大侠!

  天下第一拳法:入围者:七伤拳,空明拳,太极拳。

  评奖理由:七伤拳,五行之气调阴阳,损心伤肺摧肝肠。

  先伤己,后伤敌,威力巨大,谢逊以此击毙少林神僧空见。空明拳,以空胜
实,以无胜有,尽得道德经之真髓。周伯通更将双手互搏融于其内,曾败高手无
数。太极拳,以柔克刚,以慢打快,四两拨千斤,圆绵不断,循天地之理,流传
至今。张无忌初学便以此而败蒙古两大高手。

  获奖者:太极拳。恭喜张三丰前辈!

  天下第一指法入围者:弹指神通,一阳指,六脉神剑。

  评奖理由:弹指神通,黄药师绝技。以一指之力胜强弓硬弩。飞石打穴,更
胜枪弹。一阳指,点穴至尊,穷一生之力尚难练成一品。一灯大师为黄蓉疗伤之
举,如龙腾虎纵,令人思之心动。

  六脉神剑,以手之六脉御无形剑气,纵横飞舞,远胜刀剑。段誉以此大胜姑
苏慕容,乔峰观之,亦自叹弗如。

  获奖者:六脉神剑。恭喜段公子!

  天下第一暗器入围者:满天花雨,含沙射影,生死符。

  评奖理由:满天花雨,以多打多,人所难避。洪七公以此掷针,钉数十条毒
蛇于顷刻。含沙射影,绝妙机关,伤人于无形,即使不通武功之人亦可毙高手于
须臾间。生死符,圆薄冰片,附阴阳之力,令人深知何为“所恶有甚于死者”,
纵英雄盖世,中之亦俯首称臣。

  获奖者:生死符。恭喜天山童姥!恭喜虚竹子!

  天下第一内功入围者:易筋经神功,太玄经神功,九阳神功。

  评奖理由:易筋经神功,少林镇寺之宝,练成之后,化腐朽为神奇,寻常一
拳一腿,皆可发挥无穷威力。游坦之习之武功日进千里,可为佐证。太玄经神功
,以无字胜有字,迷尽天下英雄。石破天练成后纵横当世,其于海上救史婆婆,
阿绣之举,令人思之赞叹。九阳神功,“彼之力方碍我之皮毛,我之意已入彼骨
里。”驭天地之气,随太极之变,张无忌练成后种种奇迹,且不赘述。

  获奖者:九阳神功。恭喜张无忌!

  天下第一独创入围者:太极拳,双手互搏,黯然销魂掌。

  评奖理由:太极拳,一代宗师张三丰,悟九阳真经,合易卦阴阳,创武当镇
宗之宝。以柔缓胜刚猛,四两拨千斤,恩泽流于后世。所惜流传千载,更新不断
,已非前辈一人之功。双手互搏,老顽童闲时所创,武功陡升一倍,威力惊人。
且此武功,非天性淳朴者不能学,不怕为奸人所乘。黯然销魂掌,采众长以为己
用,融挚爱于武学,独立成家,不落俗套。而杨过竟以独臂创此神功,最为可贵


  获奖者:黯然销魂掌,恭喜杨大侠!
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