因为bug死了,需要补偿

snoop · 发表于 2009-9-14 12:48:16

我还是插上一句：
难道人晕倒了血就不流了？
人晕了气息就不流动了？
因为你开始在吐纳，一旦你不自己终止，就得执行下去，晕倒了气血的流动只怕是自己无法终止运行吧，所以就得按照设定的方式减气血。

而dbr你上面这个tuna是你在进行tuna前的判断，而不是在吐纳过程的判断对吧，如果在进行中你执行这些只会说你很忙不能动，除非你自己中断，对吧，然而对一个晕倒的人这些也是一样的，而且晕倒的你是无法中断的，故此只有执行下去！

dbr · 发表于 2009-9-14 13:10:15

这个解释让我很无奈，如果你扛着一个重物晕过去了，难道在晕了之后还会继续扛着？

safeguard · 发表于 2009-9-14 13:15:04

原帖由 dbr 于 2009-9-14 01:10 PM 发表
这个解释让我很无奈，如果你扛着一个重物晕过去了，难道在晕了之后还会继续扛着？

那要看你倒下的时候，重物有没有压在你身上了，如果压着，被活活压死也是可能的……

snoop · 发表于 2009-9-14 13:17:08

原帖由 dbr 于 2009-9-14 01:10 PM 发表
这个解释让我很无奈，如果你扛着一个重物晕过去了，难道在晕了之后还会继续扛着？

扛着东西和吐纳是一样吗？难道你在打架过程中晕倒了，你还能打架嘛？

但是你在打架中打流血了，你晕倒了血也会继续流着的

wraith · 发表于 2009-9-14 13:21:03

你们太能水了，不要逼我出马啊
不要总争论一个东西的合理性啊，要是争论合理性，死了就不应该能复活，这样是没有意义的
吐纳会掉精，达摩院晕了还在掉精结果就死了，遇到这个事情之后，下次就不吐纳，多简单的事情
现实当中，你还不知道用头撞墙会死呢，只有别人死了之后你就接受教训了嘛
程序有一定的运行规则，这个不是以我们主观意志为判断的，而是有一定的执行顺序，目前这种死法也没有绝对的不存在的道理，为什么就要改呢？游戏总要有些意外才有意思不是么？
那么多人，kill比自己经验高的npc被杀了，也没说啥，这是类似的事件，只是在程序逻辑上比较复杂而已

话说回来，我觉得liss你讨论问题确实针对性很强，感情色彩太浓，作为一个玩家都能看出来你那么说话会让人觉得不爽，更不要说wiz了
话再说回来，icer你太坏了，我可从来没有针对wiz说话，其实是jason先挑衅我的，嘿嘿

dbr · 发表于 2009-9-14 13:29:21

原帖由 snoop 于 2009-9-14 01:17 PM 发表

扛着东西和吐纳是一样吗？难道你在打架过程中晕倒了，你还能打架嘛？

但是你在打架中打流血了，你晕倒了血也会继续流着的

我本人没吐纳过，所以没有自身的体会，但是理论上，吐纳和抗东西都是靠人的意志来操纵的，如果一个人都没有意识了，必然所做的事情也不能继续下去

snoop · 发表于 2009-9-14 13:32:22

错，人清醒的时候能够控制呼吸不？
我们能憋气，但是晕倒的时候呢？呼吸还是在继续吧

dbr · 发表于 2009-9-14 13:34:10

呼吸=吐纳？不对吧
既然吐纳是通过输入指令tuna来开启，通过halt来截止，说明这种行为并非自然发生的，需要人为的意志操纵

snoop · 发表于 2009-9-14 13:54:28

吐纳练息类

吐纳属气功中的炼气技法，吐纳即呼吸，呼吸包括外呼吸和内呼吸。外呼吸是指在肺内进行的外界空气与血液的气体交换，也称肺呼息。所谓内呼吸，是血液与组织细胞的气体交换，也称组织呼吸。气功的呼吸，主要调整肺呼吸，使之达到古人形容的“吐惟细细，纳惟绵绵”的均匀、细缓、深长的程度。进而对内呼吸产生良好的影响。据说吐纳练习均为入门者修炼，当吐纳练息达到高层次时，则无息可调。那时呼吸微微，忽然遽断，进入胎息境界。〈〈抱朴。释滞〉〉说：“得胎息者，能不以鼻口嘘吸，如入在胞胎之中”。意指练功至深者，就像胎儿在母腹之中，鼻无出入之气。胎息是吐纳练息的最高境界，道教中许多道士都偏爱此功。

liss · 发表于 2009-9-14 13:54:51

原帖由 wraith 于 2009-9-14 01:21 PM 发表
你们太能水了，不要逼我出马啊
不要总争论一个东西的合理性啊，要是争论合理性，死了就不应该能复活，这样是没有意义的
吐纳会掉精，达摩院晕了还在掉精结果就死了，遇到这个事情之后，下次就不吐纳，多简单的事情 ...

別扯到我头上了，是别人先挑衅我的

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